再敍古法基础      堪舆常识之一（1/3）耕田的山里人  整理地理堪舆古今基础知识一、阴阳五行阴阳。是一对矛盾。阴阳这对矛盾的存在，是对立统一的宇宙普遍规律。阴阳学说。是古人用来观察和认识客观事物的共同性或普遍性。凡属于沉静、下降、寒冷、重浊、柔弱、阴暗，趋向于静的物质都属于阴的范畴；而活跃、上升、轻浮、炎热、刚强、光亮，趋向于动的物质则属于阳的范畴。阴阳互根。阴阳一方面是对立的，另一方面又是统一的，阴阳互相以对方为自己存在的条件。世界上没有绝对的阴和绝对的阳存在，所以说阴阳互根。阴阳是可以互相转化的，物极必反，阳极必阴，阴极必阳。阴阳交媾。阴阳学说是风水学的重要理论，孤阴不长，孤阳不生，事物的产生和发展以及繁衍生息，都是阴阳交媾的产物。阴宅阳宅。活人居住的地方属于阳宅，安厝尸体的居所称为阴宅。二、五行生克五行学说用五行之间的生克制化的规律来认识事万物规律的。五行之间的关系主要表现在相生、相克、相合的关系，还有相刑、相害关系，但主要的还是五行之间的生克制化关系。相生相克。五行生克是五类事物之间，一类事物对另一类事物的辅助、推进作用称为“相生”；一类事物对另一类事物的抑制、束缚作用称为“相克”。五行相生次序木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克次序木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。反克。但在另一种情况下由于克者衰弱，而被克者亢盛，克者不但不能克制被克者，反而受被克者所反克。如金弱木坚，金不但不能克木，反受木反克；同样火强水弱，火反克水，土反克木，水反克土，金反克火。化泄。在五行中被生的五行对于生它的五行，称作化。如木生火，又称作火化木，被化的又叫作被泄，即木被火泄。火化木后，火又去生土，这叫火化木生土，或称作火泄木生土。天干相冲甲戊相冲，乙己相冲，丙庚相冲，丁辛相冲，戊壬相冲，己癸相冲。隔五相冲，在风水上用；甲庚相冲，乙辛相冲，丙壬相冲，丁癸相冲，戊己土不冲，在八字上用。地支相冲即子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥相冲。隔六相冲。地支相刑寅巳申相刑、子卯相刑、丑戌未相刑、辰辰自刑、午午自刑、酉酉自刑、亥亥自刑。地支六害又叫相穿，子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。天干五合甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，戊癸合化火。隔六相合。地支六合子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。地支三会局亥子丑会成北方水，寅卯辰会成东方木，巳午未会成南方火，申酉戌会成西方金。地支三合局寅午戌合化火，巳酉丑合化金，申子辰合化水，亥卯未合花木。三合局是五行的长生、帝旺、墓库三者共同组成的，三者缺一就不叫三合局，只能叫半合局。三合局中的帝旺宫又叫着将星，三合局是不能离开将星的，没有将星的存在就不能成局。半合局中，有生旺半合局和旺墓半合局两种，生墓之间因无将星则不能成局。长生是事物的初生状态，帝旺是成熟的状态，墓库是收藏的状态，是十二宫的三个代表性的宫位。在平面上三者连线的夹角正好是六十度，是一个等边三角形，是一个最稳定的平面形状。三合局所反映的是事物在一定的条件下，一种事物可以转化为另一种事物的客观规律。五行的生克制化规律是一切易学的最根本的法则，是推演事物变化的重要依据，也是堪舆（风水）术的基础知识，必须熟悉、掌握和通悟它。三、六十花甲子纳音【六十花甲纳音五行】甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己已大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑峰金甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑拓木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午已未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水四、五行方位壬子癸北方水，丑艮寅东北方土，甲卯乙东方木，辰巽巳东南方木，丙午丁南方火，未坤申西南方土，庚酉辛西方金，戌乾亥西北方金。五行数理水——一、火——二、木——三、金——四、土——五。五行天气金——燥、木——风、水——寒、火——暑、土——湿。五行颜色金——白色、木——青色、水——黑色、火——赤色、土——黄色。五、风水水土同局风水术起长生十二宫是水土同局，与命理术中的火土同局不同，这是风水术五行与命理术五行特性的唯一不同之处。两种理论都是对的，之所以有差异，是因为两者的研究对象不同。命理术以人为研究对象，风水术以自然环境为研究对象，风水术认为土为水之母，水在土中储藏，是从土中而来，是龙之精华化生出来的，其性质与土无异，因此，水土是母子同局。六、山龙“来去”察看方法一般来说水从哪里来，龙就从哪里来，水往哪里去龙就往哪里走，这是必然的规律。在龙山上山星之间的间隔距离越短的，则为来龙方，山星之间的间隔距离越长的，则为去龙方。其法尤如山间苗竹，节密之方则为竹头，也是竹始生之方。山星龙脉上，若是由老山星剥换为嫩山星的，则老山星方为来龙处，嫩山星方为去龙处。老山星是嵯峨、石多土少，高大粗鲁、丑恶怪异。嫩山星是细嫩秀丽、平整圆润，土多石少，小巧玲珑。在龙山上山星高的为来龙方，山星低的为去龙方。此法多有不准，一般不用。龙上“过峡”处，以短小、剑脊方为来龙，长大、圆平方为去龙。龙上星顶紧聚、窄小方必定为来龙，散漫、阔大方必定为去龙。龙上是木火星辰方必定为来龙处，金水星辰方必定为去龙处。七、三元九运相传从黄帝开始，使用六十甲子干支来推算历法。直到现在，已经有八十个花甲。一个花甲60年，60年为一个大元，每180年称为一个正元，每个正元分三元，即上元、中元、下元，每元分三运，20年为一运，一个正元就是九运，所以就叫”三元九运”。近代的三元九运为：上元：一运公历1864年到1883年，一白坎运；二运公历1884年到1903年，二黑坤运；三运公历1904年到1923年，三碧震运。中元：四运公历1924年到1943年，四绿巽运；五运公历1944年到1963年，五黄中宫运；六运公历1964年到1983年，六白乾运；下元：七运公历1984年到2003年，七赤兑运；八运公历2004年到2023年，八白艮运；九运公历2024年到2043年，九紫离运。妇女掌权的比较多。玄空九星三元九运中，在排运盘时，哪一运当值，就哪一星入中。当运之星为令星，亦即为旺星。共九星，在风水中称为玄空九星。一白贪狼星在坎，二黑巨门星在坤，三碧禄存星在震，四绿文曲星在巽，五黄廉贞星在中央，六白武曲星在乾，七赤破军星在兑，八白左辅星在艮，九紫右弼星在离。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。